Галерея / Tattoo

Tattoo

Советская татуировка пребывала в своем незыблемом состоянии вплоть до середины 80-х, хотя и ранее первые представителей субкультурных стилей обращались к местным умельцам ради нанесения меломанской атрибутики либо какой иной ерунды, для полного соответствия бунтарскому стилю. И даже они не были первыми. Первыми (по мнению редакции) были всеж таки потомки неандертальцев. Но, с появление субкультур новой волны, ситуация на этом фронте стала стремительно меняться, и появились первые татуировщики из меломанской среды. Ленинградец Игорь Кредит привнес в татуирование использование цветной туши "Колибри", а Маврикий Слепнев экспортировал это новшество в Москву. И уже трудившиеся на этом поприще татуировщики, такие как Леня Череп, Стас Удав, Евгений Крикун и Батя получили новые возможности для воплощения меломанских мотивов протестного характера. Именно этот бунтарский аспект самоопределения и фиксирование собственной несоветской позиции привел к выделению самодеятельных татуировщиков "новой волны", готовых тратить свое подростковое время на освоение новой атрибутики и буквально за год ряды неформальных татуировщиков пополнились новыми рекрутерами в виде Андрея Ганса, Паши Афтогена, Бастера, Антракса. А в Ленинграде, где помимо указанных трудился кольщик Орел и Юра Скандалист, прибыла севастопольская группа панк рокеров- Тарас, Жора Бардадим и Гена Труп. С этого момента усилия в направлении технической модернизации, нечеловеческих экспериментами над товарищами и привнесения в татуирование художественной составляющей, только усилились. Востребованность и некоторая эффектность новации получила признание в субкультурной среде и когда к процессу подключились вернувшийся из рядов вооруженных сил Алексей Китаец, Андрей Литва, Сергей Фантик, Богдан и другие представители московско-питерской меломанской субкультуры, татуировка с ее художественным аспекте, уже отстояла право на собственное существования и приобрела стилистические особенности. Процесс развивался стремительно, и ко времени крушения Советского Союза, отечественные татуировщики уже были оснащены передовой информацией, технически оснащены и появились первые домашние студии, которые являлись прототипом коммуникаций